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我们祖先众神的智慧13

博艺堂娱乐 2018-12-30 02:01:09 www.bet98博亿堂
<p>在一篇精彩的文章中,古代的专家Maurizio Bettini庆祝古代多神教的美德</p><p>其他出版物复兴,他们,高卢人的宗教或基督教的早期</p><p>作者:Vincent Azoulay发表于2016年9月22日09h10 - 更新于2016年9月22日13h29播放时间5分钟</p><p>为订户保留的文章赞美多神教</p><p>我们可以从古老的宗教(Elogio德尔politeísmo</p><p>克约车possiamo imparare板religioni古像)学到什么,莫里吉奥贝蒂尼,通过Vinciane皮雷纳-Delforge,莱斯纯文学,210页,14€来自意大利的翻译</p><p>高卢宗教(公元前5世纪至公元前1世纪),由Jean-Louis Brunaux,CNRS版本,“Biblis”,480 p</p><p>,12€</p><p> “差不多两千年了,而不是一个新的神! Nietzsche的公式错误地天真地提醒我们,有一段时间神圣采取多​​种形式和丰富</p><p>在强大的文章,有时语气挑衅,莫里吉奥贝蒂尼提出要回到基础 - 资源 - 古多神教,以更好地理解,也许,克服具体的一神教致命的障碍</p><p>很多书翻译成世界上撰文,这个意大利著名学者根据他的推断比较参数,根据人类学的做法,是伟大的代表之一</p><p>基于案例研究,它显示例如所有分隔基督教罗马lararium婴儿床,致力于拉雷斯坛,国内球的神</p><p>一方面,婴儿床在令人振奋的垂直场景中表现出基督教优于东方宗教的优越性,由魔法师体现;另一方面,幼虫并没有将Lares的小雕像与其他各种神灵的雕像并列</p><p>如何更好地突出与书的宗教有关的“马赛克区别”的力量 - 一个学期他借用德国研究员扬阿斯曼 - 即拒绝承认,并与其他人的神互动</p><p>出埃及记的诫命是众所周知的:“你将拆除他们的祭坛,将他们的石碑分成碎片,并切断他们的神圣柱子</p><p>你不会崇拜另一个神,因为耶和华被称为嫉妒:他是一个嫉妒的神</p><p>与古代多神教的差距在这里是最大的:古代世界从来不知道宗教的战争,并且在冲突的情况下,它避免与神混合在一起</p><p>罗马人甚至有一种仪式,在Evocatio,旨在推进神了他们围困的城市,以避免不虔诚这将是捕捉神,即使是外国!

作者:金造于

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