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“恢复非洲遗产必须成为一个起点”

博艺堂娱乐 2017-03-11 13:22:14 技术
<p>归还政策不应导致欧洲博物馆的取内脏或预防与非洲机构的合作,在“世界”的文章非洲艺术萨拉凡Beurden的,历史学家解释说</p><p>作者:Sarah van Beurden 2018年11月30日18点50分发布 - 2018年11月30日18点50分更新播放时间4分钟</p><p>文章提供给用户的“非洲遗产归还报告”告诉Bénédicte萨沃伊,艺术史学家和Felwine萨尔,作家和经济学教授,被授予灵光万安11月23日</p><p>该报告建议组织归还在殖民期间被盗的非洲文化遗产,包括修改法国遗产代码</p><p>就在同一天,该共和国总统说:“与采用的方法和布利码头博物馆和文化部的提议,一致[他]决定立即返回,26件作品获当局声称贝宁“</p><p>在11月26日的费加罗报采访时,斯特凡·马丁布利码头博物馆馆长,批评萨瓦 - 萨尔报告,他是不是被“集体作品”,但“那些参与的工作</p><p>”他没有反对引渡,而是主张“与非洲进行文化合作的其他途径”</p><p>论坛</p><p>经过五年的翻修,比利时中部皇家博物馆(RMCA)将于12月8日重新开放</p><p>将其藏品归还原籍国的问题伴随着即将到来的就职典礼</p><p>本次辩论的死角仍然是人们意识到刚果民主共和国(前扎伊尔)的归还要求已经过时</p><p>归还物品的要求可追溯到十九世纪,目的是使物体恢复其在刚果生活中的原始作用</p><p>后来,非洲领导人的博物馆项目倾向于使用西方对这些物品的定义作为文化遗产,艺术品和博物馆物品</p><p>在20世纪50年代末期,独立的迫近迫使刚果人要求归还比利时刚果博物馆(RMCA的祖先)的藏品</p><p>这些藏品被认为是该国传奇矿产资源的文化对应物;他们的控制在逻辑上是建立刚果国家主权的核心</p><p>比利时 - 反对的论点似乎熟悉的那些谁遵循正在进行的辩论:他们存在这样的藏品的普遍价值得到了强调,他们的起源的合法性和他们作为卫冕比利时遗产,能力和基础设施状况刚果保存质疑</p><p>只是在1965年至1997年蒙博托塞塞塞科统治时期,这些说法才得以取得成果</p><p>对于蒙博主义政权而言,文化政策,包括引渡请求,已成为国家统一和国家国际知名度不可或缺的工具</p><p>这些关于恢复原状的辩论引起了比利时和扎伊尔之间(通常是紧张的)合作,在扎伊尔建立了国家博物馆研究所(IMN)</p><p>最后,在1976年至1981年期间,比利时博物馆保护区的114件物品被送往扎伊尔博物馆研究所</p><p>最终使这一步成为可能的是扎伊尔放弃恢复原状的言论,后者与比利时殖民主义作为剥削制度的观点有着千丝万缕的联系</p><p>这些物品没有被比利时“归还”,而是“提供”给扎伊尔人民的礼物</p><p> 20世纪90年代出现了恢复原状的合法性问题</p><p>在金沙萨推翻蒙博托政权之后,艺术市场上出现了一定数量的“提供”物品</p><p>比利时博物馆随后声称他们仍然属于它,

作者:宦腓

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